崇高的反义词是什么

高尚的反叛：低下、拙劣、低劣、卑劣、卑劣

一、高尚的发音：āo ]

解释（最高的；最崇高的：品质~完成共产主义社会是大家的~理想化。

二、降低发音（dīwē）I）））））））））））））））））））65

解释：

1、回响的娇吟。

2.非常少（收益）工资~。

3.所谓故时，指原形和影响力低。家世~

来源：“原典章颚字版五家”：“物价水平一直在下降。”

三、蹩脚的发音：[dī liè ]

解释（）质量、水平等不好的（）商品。质量~。技术性~。

出处洪深《戏剧念词与诗歌朗诵》七：“拙劣的声音，不仅能朗诵，平时的对话也能给人不愉快的感觉。”

四、微弱的发音：[bēi wēi ]

解释（影响力不高，也没有势力。

来源：汉治安策《新小说过秦论中》：“周室低，五霸死，恶天下。”

五、低沉的发音：[bēi xià ]

解释：

1.）品质、设计风格等）不高（素养）

2.（影响力）下降）原形）

来源：《史记沟鼻涕志》：“大川防不住，进水，陂阻卑，被认为是污泽。”

（）））））））0

解释：

1.）语言表达、个人行为）极端；不负责任：~厚脸皮。~肮脏（质，说明个人行为极端）~的行为。

2.因浅学而学问浅薄。

来源：《三国演义志蜀志三国诸葛亮传》：“先王不输臣卑，卑屈不躬身，三顾茅庐臣在茅庐中。”

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高尚的同义词：

优质？很棒吗？崇高？高贵的？名流？优秀？精致，精致？卓越的财富？文雅

来源：

1.《国语版楚语上》：“不以土木工程的高尚拔河为美，以金鼎匏竹的昌大嚣庶为命。”

2.西汉郦道元水经注·淇水：“崖壁高尚，遮天。”

3.宋汉愈《游儵亭记》：“夫壮者之乐，登上高洁之丘，临千万里之流，不妥。”

4.元嘉翔《记梦》诗：“梦行衡庐之间，千仞越苍墙，高洁敬神，深广肇事。”

5.《易·系辞上》：“县象萧明太阳太阴，高尚荣华富贵。”

6.《文选袁宏道<应由游润州北固诏>诗》：“印玺诚实守信，黄屋显高尚。”李善 注：“住黄屋，所以高尚。”

7.元辛文房四宝《唐才俊传【·薛涛》：“其诗，略窥良匠，词义不足，情尽笔砚，翰苑高尚，诺华可登攀。”

8.清百一修行者在《壶天录》卷中写道：“凡才俗耳，见世荣华富贵高尚身名赫赫者，无不震慑。”

高尚的反义是哪些啊

指高尚、崇高的至高。可以统一推进精神本质或社会道德上不求全局回报的利他献身精神本质。下面，我为大家分享高尚的反义，期待大家合作！

汉语音调发音：高尚āo]

词句（高尚）是一个词句，指雄壮高大的意思。同时也是审美观范围的一种，具备强有力的造型艺术风采，能在精神实质的人生领域带来一个大的提升。

反义酶：拙劣卑鄙

用高尚的反义词造句

拙劣：产品质量差必将被取代。

卑鄙：他正直卑鄙，总是用一些卑鄙的手段。

造高尚的句子

1、专家们看到了科学合理高尚精神的本质，我对科学合理产生了浓厚的兴趣。

2、他从小树立宏伟理想，理想化是那样高尚。

3、如何杰出的独创性，如何高尚的精神本质

4、人处事要有高尚宏伟的总体目标，不能毫无意义地活得好。

5、人人都称赞他高尚的个人行为和热爱祖国的行为。

6、门口高挂的绿灯笼，进一步增加了传统节日喜人弟弟的出人头地，给本来安静的家带来了很多欢乐

7、这样的人是你想用高尚的理想化来鼓励的人。

8、他高尚的个人行为给了他极大的荣誉和荣誉。

9、老师工作高尚，更出色

10、著名核物理学权威专家杨振宁申请入党后，继续追求完美中国共产党人的高尚理想化。

【扩展专业知识】

高尚的艺术美学固有名词

定义

指高尚、雄壮、高大的意义。同时也是审美观范围的一种，具备强有力的造型艺术风采，能在精神实质的人生领域带来一个大的提升。高尚感来源于人们在相对较弱但意味着公平正义的能量和强大的对立阵营斗争的整个过程中所表现出的精神本质能量。高尚是人类主体性地实践活动的物质（不如意）非常相反的矛盾得到艺术美（以悲伤的疼痛获得能量、肯定人的本质能量、不随意中随意获得）自然的）高尚的使用价值媒介是造型艺术的著作因此也可以吸引人的实际主题活动，如翻新、社会发展抗争等。

它是目标以其粗暴、远大的理性姿态、矫健的化学物质能量和精神本质能量、雄壮的气魄，震撼人心，从而受到明显的鼓舞和宽大，带给大家倾慕和赞美的情实，从而提高人的精神本质人生境界指扩张。

就审美主体而言，具有高尚而强大的杀伤力，主要表现在人格特性和道德品质中、自然之事的样子中、造型艺术著作的形状和情调中；从审美工作经验来说，它冲击行为主体，带有庄重或敬畏之心，甚至伴有某种层次的恐惧或疼痛。与其他审美观的范围相比，既高尚又类似于不幸性，都伴随着巨大的情感起伏。

历史时间

欧洲地区最早提到高尚，是指公年一新世纪古罗马帝国时代兰吉诺斯的《论高尚》，创作者觉得高尚是“杰出的心灵回响”，有五个层次：庄重而杰出的观念、热血的爱、辞格的.夸张、优雅的用语和自尊的结构，以及海洋、以白尼罗河、莱茵河、莱茵河为例展开表态。西方国家艺术美学史上第一个将高尚与美的严酷差别化的，是美国的E.博克，美国其他艺术美学家中，有人不承认高尚感觉中恐惧与疼痛的效果，觉得高尚是杰出的。在我国传统艺术美学中，高尚壮丽常常被描述为“大”。它偏重于行动主体层面、社会发展使用价值层面，而不是目标层面、应然姿态层面。孔子称赞他所重视的人格特质是“浩然正气”。在对个人人格特质的评价中，他明确提出了善、信、美、大、圣、神六个层次，并提到“富者美，富者辉煌者大”。他常说的“大”，是一种比通常的美在层次上更为独特和明显，在范畴上更为广泛宏大、辉煌壮丽的美。这种高尚的定义与西方国家在传统艺术美学中的定义的对比，偏重于不同之处，但如果联系调查这种与品性相关的危害，就会包括与涉及对象世界一样带来忧虑之苦的因素。它与西方国家艺术美学所探讨的高尚特征依然相似。

在社会发展日常生活之中