各美其美,美人之美,美美与公,天下大同是什么意思?( 各自的美，佳人的美，美丽的与公，天下一家是什么意思)

“各有美，佳人美，美在一起，天下一家”的意思是，欣赏各自自己创造的美，又宽容地欣赏他的人工美，这样把离别之美和他人之美连在一起要明白，可以完成理想化中的大同市美。大同市的美究其本质，是将不同的美连接起来实现的一种平衡。从整体上理解这句话，坚持不懈地能尊崇个人美与追求完美的大同市美之间并无差异，即“各自的美”与“共享美”密切相关，而且前一个是后者的前提条件和确保。

“各美、佳人之美、美之和，天下一家。”是什么意思

大家要把这个国权利益同各国共两党和权益融合起来，勤勉地扩展各方共同权益的结点。要积极积极塑造互利共赢、多赢、共赢的新核心理念，消除你的输赢、赢家共吃的旧逻辑思维。

“与各自的美、佳人的美、美，共天下一家”一词，是社会心理学家郑杭生老所揭示的不同文明行为之间交往的标准，被称为解决不同文化艺术关联的“十六字人生箴言”。

扩展材料

1、“各美其美”，是各自维护的文化艺术特征，——这是一条耕耘自己的土壤层，获取自己的果实，不侵入他人的佳园土地资源，不控制他人的耕地规律。

2、“佳人之美”，是重视别国的文化艺术核心理念，——这是谦君子和而不同、成就人之美，而不是抢主客、掠人之美。

3、“美与共”是丰富多彩、世界级文化艺术的多元化。——这是百花齐放，人人皆知，而不是规范或一个人的语言。

4、“天下一家”，是人们文明行为的一齐兴起。“天下一家”来源于儒家思想传统《礼运大同市篇》，与他人友好、不分彼此，五湖四海中有兄弟，人与人一样相互相亲的共存之道，实际上也是文明行为之间相互理解、重视的相安之法。

“与各自的美、佳人的美、美，共天下一家”，这种文明行为的交往方式，必须是中华在民族文明行为的地面上深刻成长发育的意识传统式。

参考材料：新华网―各自的美，佳人的美

“各美其美，佳人之美，美美哒与共，天下一家”是是什么意思？

各美其美，佳人之美，美美哒与共，天下一家.

要懂得欣赏每一种自己塑造的美，又要宽容地欣赏他的人工美，这样将离别之美与他人之美连接起来，理想化中的大同市美就会完成。

郑杭生爷爷明确提出的“各美其美、佳人之美、美丽与共、天下一家”的社会发展与和睦见解。

大路行也、礼义仁智信、选贤与（jǔ）讲求能、信义修睦。旧友亲其父母，其父子其子，老有所终，健有所用，幼有所长，矜持、寡妇、孤、独、废病者皆养，男有所分，女有所归。东西不好丢在地上，不必瞒着自己，不必对自己有好处。故云欲闭而不兴，盗出乱贼而不造，故外户不闭，称大同市。

—— ？礼记·礼运？